两者/和:保守犹太教250年的80分钟
在这个为JTS学生改编的艾森校长一学期的迷你系列中，了解保守派犹太教是如何成为今天的样子的. Subscribe now
Episode Notes
第1集:遇到启蒙
我们的故事从现代犹太哲学的前史和本尼迪克特·斯宾诺莎的激进著作开始, 谁认为启蒙运动对犹太教的挑战, 发现犹太教缺乏. 然后我们见到了摩西·门德尔松, 他是第一个参与启蒙运动的传统犹太人，并为犹太教进行了复杂的辩护. (transcript)
Further reading:
摩西门德尔松, Jerusalem阿兰·阿库什(Allan Arkush)译(102-139)
第二集:历史和哈拉卡
摩西·门德尔松(Moses Mendelssohn)已经承认，现代的犹太人可以选择如何实践和信仰犹太教, 或者是否要保留它. 为了应对这种新的自由，出现了一系列的选择, 包括ultra-Orthodoxy, 参孙·拉斐尔·赫希的新正统派, Reform Judaism, 以及以撒迦利亚·弗兰克尔为代表的保守犹太教的出现, 当他对历史和哈拉卡都说“是”的时候. (transcript)
Further reading:
Mendes-Flohr and Reinharz的Zachariah Frankel， 现代世界的犹太人 (2nd ed., 1995), 194-197, 178-182
第三集:犹太教 BY the people
曾经撒迦利亚·弗兰克尔和其他有历史意识的学者肯定犹太教一直在变化, 一个问题出现了:犹太教是如何变化的? Frankel和所罗门Schechter, 后来在剑桥大学担任讲师, 他们都认为变革的权威植根于犹太人——但究竟是犹太人中的哪一个? (transcript)
Further reading:
Mendes-Flohr and Reinharz的Zachariah Frankel， 现代世界的犹太人 (2nd ed., 1995), 194-197, 178-182
所罗门Schechter, “历史犹太教,”“《买球app》节选,和《买球app》,” in Waxman, 传统与变革 (89-109, 163-172)
第四集:犹太教 OF the people
如果犹太教可以改变，什么必须保持不变? 所罗门Schechter, 谁成为了JTS的主席, 确定了犹太教的核心要素，这些要素团结了所有作为传统一部分的犹太人, 跨越意识形态和时间. Mordecai Kaplan, JTS的米德拉什教授, 把这些元素解释为构成一个文明, he proposed, 能被现代美国犹太人接受吗. (transcript)
Further reading:
所罗门Schechter, “历史犹太教,”“《买球app》节选,和《买球app》,” in Waxman, 传统与变革 (89-109, 163-172)
Mordecai M. Kaplan, 犹太教作为一种文明, (3-15, 173-208, 431-435); 现代犹太宗教中上帝的意义, Chapter 1
第五集:20世纪中期的美国犹太教
在确定犹太教中他认为对现代美国犹太人有吸引力的方面, 莫迪凯·卡普兰(Mordecai Kaplan)专注于犹太教中人类的部分:社区和民间习俗, 而不是戒律和灵性. In contrast, JTS教授亚伯拉罕·约书亚·赫舍尔(Abraham Joshua Heschel)试图唤醒美国犹太人，让他们认识到神秘的力量，以及对上帝在世界上的存在做出回应的必要性. (transcript)
Further reading:
Mordecai M. Kaplan, 犹太教作为一种文明, (3-15, 173-208, 431-435); 现代犹太宗教中上帝的意义, Chapter 1
亚伯拉罕·约书亚·赫谢尔， 上帝在寻找人类, 3-4, 167, 184-199
第六集:通过“行动的飞跃”找到上帝
都是莫迪凯·卡普兰, the rationalist, 亚伯拉罕·约书亚·赫歇尔, the mystic, 相信犹太教促使我们把世界变得更美好. 卡普兰致力于犹太人在整个历史中所采用的道德实践, 而赫歇尔的社会行动主义是由一个预言的命令所驱动的:将上帝的意志转化为行动. 路易斯·芬克尔斯坦, JTS有影响力的校长, 还强调了行动的重要性, 认识到犹太社区在他那个时代和那个地方的独特作用. (transcript)
Further reading:
亚伯拉罕·约书亚·赫谢尔， 上帝在寻找人类, 3-4, 167, 184-199
路易斯·芬克尔斯坦，《买球app》，《买球app》，《买球app》， 传统与变革, 187-197, 313-324
第7集:倾听女性的声音，“从有路走向无路”
自20世纪70年代以来，犹太女权主义一直对保守派犹太教产生重大影响. Judith Hauptman, JTS名誉教授, 把她对拉比文学的深入了解带到对女性哈拉基义务的新立场上了吗. 玛拉·本杰明(Mara Benjamin)即将出版一本书，以她自己为人母的经历为视角，审视犹太伦理. 另一个基于对传统的透彻理解而进行创新的例子来自阿瑟·格林, 是谁把卡普兰和赫歇尔综合成自然主义神秘神学. (transcript)
Further reading:
Judith Hauptman, “妇女与祈祷:试图消除一些谬论” (JUDAISM, Winter 1993)
Mara Benjamin, 义务的自我:母性主体性与犹太思想
Arthur Green，《买球app》 Radical Judaism, 1-15
第八集:展望未来
Neil Gillman, JTS的哲学教授, 以鼓励几代JTS学生为己任, 以及无数的犹太公众, 发展他们自己的神学, 而不是完全依赖于过去的巨人，比如那些在播客中讨论过的人. 艾森总理提出了自己的方案, 建立在与神持续立约的基础上，使我们能够在我们这一代继续有权威的犹太对话. (transcript)
Further reading:
Neil Gillman, Sacred Fragments
Arnold Eisen, 保守犹太教的今天和明天
